阳光眷恋の角落

一、情到深处身不由己

女人的第一次婚姻，千挑万选找准了目标，还是不肯把鸡蛋放在同一个篮子里。这时的女人年轻、漂亮，对未来充满自信，她并不很在意男人会不会背叛，她在意的是，接下来会不会遇到一个更好的男人，或者自己是不是值得陪这个男人走完一生。因此，在婚后最初几年，大多数女人都不要孩子，

因为孩子会成为离开时的羁绊。

男人恰好相反。男人的第一次婚姻就像输红了眼的赌徒，索性把最后的赌资都压上去，实在不行，就是借高利贷也要买房子，不信东风唤不回。没办法，情到深处身不由己。佛经上说，人有三界——欲界，色界，无色界。男人的第一次婚姻既是在欲界里挣扎。他蒙昧无知，为情欲所困，而无心思考情欲之外的东西。

从心理学角度分析，25岁左右的男人，不过是个青涩的果子，无论思维还是行为都没有摆脱儿时的幼稚。感性、冲动、倔强是这时期男人的内在特征。在爱情方面，这个时期的男人通常会积极主动，急于求成。然而，由于心理和在社会地位等诸多因素的制约，他们极端的不自信。所以，装腔作势的供给女人金钱就成了他们俘虏女人的不二法门。而用金钱买到的爱情，尤其是用父母的钱买到的爱情，现在的女孩子或出于自身生理的需要，会满足一些额外的要求，但在过去，只能得到一块脖颈。

这个阶段的男人，不一定惧怕女友的背叛，但他们巨怕丧失自尊。因此，女友或妻子任何出格的语言，或与其他男人表现出亲热，对他们的自尊都是灭顶之灾的打击。他们不能正视自己弱于其他男人这样地事实，尽管他们事实上可能真的不如别人，但他们绝不接受。如果金钱不能收回自尊，他们就采取武力。而这样的行为，其结果往往事与愿违，或者说等于帮了别人的忙。因为女人更看重是男人的智慧，而不是男人的体力。这也是多数男人第一次婚姻失败的主要原因。

男人在这个时期，如果出现了一位年长而又富有的对手，乖乖缴枪可能是最好的选择。妻子也可能会因为你的宽容大度而心存感激。反正她去意已定，并不在意与你反目成仇。另外亦存在一种可能，被你的恩德感动，她不走了。不过希望渺茫阿。

总的来看，这个阶段在爱情上受伤害的多是男人。因为这时期的女人较男人更具优势，在心理上完全成熟了，她们从容不迫，游刃有余的穿梭于男人之间。心里稍有杂念者，从容闪身，如果拥有美貌，即使没有外援，也不会感到孤寂，顶多是一生叹息。

明智的男人，在这个时期宁肯多挨上一些妻子的谩骂，也要选择事业。事业是爱情的保障。毛泽东说：没有人民的军队便没有人民的一切。这句话的延伸便是，没有男人的事业便没有男人的爱情。

女人当然痛恨暴力，但也瞧不起软骨头。出于未来的思考，这个时期的男人，最好是不亢不卑，和妻子保持若即若离的关系。就算你心无城府，但在表面上一定要有点神秘。神秘的男人总能勾起女人的好奇。一句话，宁肯让她忧心忡忡，也不能让自己提心吊胆。

如果有一种情况发生，男人的命运注定是悲剧，那便是助妻成功的男人。这可以这样解释：

如果说女人的心是秋天的云，男人就是那云中的雨，为了让女人飞得更好更远，男人宁愿摔下地面，用自己的死换来女人轻盈的舞姿。然而男人们总是发现，当他的灵魂生天的时候，女人并没有成为承载的容器，她去了另一座高山，伴着盛开的梅丛翩跹起舞。她不说自己攀高枝，她管这叫觅知音。所以柏杨总结，助妻成功的男人是第一等的傻瓜。

二、就在半梦半醒之间

男人的第二次婚姻，大致上有三种情形。

第一种是痴心不改。好比醉酒，他不认为自己的酒量不行，他说喝错了酒。于是，醒来后换一种酒接着喝。反映在婚姻中的表现是两种极端行为，其一，只买对的，不买贵的。事实上贵的也未必不对，不敢买贵的只能说他自卑或者腰包让他没有自信。所以就愿赌服输了。其二，只买贵的。这时的男人，其生存法则是，便宜没好货。这便又错了，谁说便宜没好货，要点是货比三家。历史上的大家闺秀，并不都尽如人意。而有些丫鬟甚至青楼歌女同样天姿丽质温婉娴淑，比如秋香、比如晴雯、比如李香君。

第二种是心灰意冷，无所谓爱情，找个女人过日子罢了，捎带解决基本问题。然而后来他又发现，没有爱情的婚姻真的很不人道哟。性就像清汤寡水的早点。这种人有两种归宿，一是认命了，有啥吃啥。二是回头是岸，洗尽铅华，再放异彩。

第三种是破罐子破摔。被蛇咬过一次，就认为井绳也可恨。这种男人游戏人生，四面出击。情与爱只是骗取女人芳心的借口，真是的目的是要在肉体和精神上摧残女人。这种男人世态炎凉，发展下去，有可能心理变态，便是给他满汉全席也吃糟蹋了。女人要谨慎。然而他们防不胜防，因为他们有极大的欺骗性。由于他们是充满恶意的去逢迎女人，直观的女人绝不会思考那些甜言蜜语和小恩小惠是出于什么动机，所以世间才有了“男人不坏女人不爱”一说。这可真是爱情的悖论。

其实，综上所述的三种情形，都不是理性的状态。而是从蒙昧无知的混沌状态向觉悟状态的过渡。但这个阶段的男人最是痛苦，好比半梦半醒之时的梦魇。除非有外力的帮助，否则仅仅靠自身意识的的复苏想达到人性的升华，很难。

相比而言，女人的第二次婚姻就简单很多了。或者是出于经济的考量，或者是出于心理和生理的需要，总之对未来不会有太高的期望。有爱情呢是偏得，没有爱情也不至于悲观失望。但是男人不行，男人的第二次婚姻不仅是给自己，更是想给别人看。他要通过婚姻来证明自己是强者。可是，由于指导思想和出发点都不正确，男人的第二次婚姻多以失败告终。

西方有位哲人，看透了爱情的本质。他说：因为陌生而牵手，因为相熟而分别。或因此，尼采和叔本华对婚姻本身也一并拒绝。这未免太悲观了。现实的世界就算有很多暧昧的成分，就算人性也有很多值得商榷的地方，三头六臂的吉祥天母最终不是还修成了正果么。还是中国古代的圣贤有分教：“失败是成功之母”，大不了从头再来。

哲学的观点认为，否定接着否定，是事物由低级走向成熟的必然。婚姻也是如此，一个不和谐的婚姻消亡，必然催生一个新的和谐婚姻。用不着耿耿于怀，也用不着杞人忧天，爱与恨都是不可或缺的环节。

三、醒时已幕赏花归

大梦谁先觉，春来我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。想到诸葛亮这首诗，我却依稀看见作别康桥的徐志摩，得之我幸，不得我命。

吹尽狂沙始到金，男人的第三次婚姻，才是生命真正的开始。他成熟、稳重、幽默、豁达，思想独立尖锐，态度理性宽容。他可能并不富有，但他只用智慧把握生命。这个阶段的男人，年龄应该在45岁左右吧。类似于儒家的天命之年，不能随心所欲，但可以把握事物发展运行的趋势。这时的男人，无论是欲还是色，都不能简单的诱惑出他生命的幻想，因为他已经懂得，生命的本源不是物化思维的量变，而是精神向佛门境界彻底回归。否则，只靠性味的简单合成，永远也体会不到夫妻二人背靠着背慢慢的变老那种超然物外的美妙。

我不停的批判爱情，批判婚姻，批判女人。但是，谁又能想到，我所做的一切，正是源于我热爱爱情、热爱婚姻、热爱女性。因为爱情不够纯净，因为婚姻过于复杂，因为女人匮乏情境，因为男人太不争气。这一切一切，都让人无以复加的不可忍受。什么时候，经济学原理竟然成了指导婚姻爱情的金科玉律。不，我不要，我要的是那种脱离了低级趣味的爱情，我要的是没有丝毫杂质的婚姻。

女人是男人的第二故乡。可悲的是，迄今为止，尚无一位哲人或思想者从生命归属的角度认真的思考和阐述女人。便是佛骨满身的周国平，讴歌女儿时圣洁如那木错湖水的空灵笔锋一转，雨儿（周国平前妻）就飘荡着诱人的肉香。为什么，就不能用柏拉图的思想解读爱情呢。原因很简单，那是周国平的第二次婚姻。而第三次结婚的周国平，平平淡淡才是真。

第三次婚姻，对于女人，也许是放纵的开始。但对于男人，却是脱胎换骨的一次改变。这个时期的男人，可以心平气和的与怒火万丈的妻子交谈，甚至他还嘴对嘴的送给妻子一个吻。因为他知道了，对于女人的唇枪舌剑，让她封口的最好办法，就是用自己宽口的唇堵住她的嘴。你尽管放心，在野蛮的女友，也无力拒绝你强烈的拥抱。此为其一。

其二，居于起那两次婚姻的教训，男人对第三次婚姻多持一种可有可无的观点，其实，越是这样，女人就越是放不下。女人就是这样地一种生物，你抓得越紧，她越要挣脱，而你要是把她晾起来，她就翻过身来去抓你。在《孙子兵法》中这叫欲擒故纵。

其三，第三次婚姻是男人一生中的黄金时间，事业有成，谈吐诙谐，人脉宽厚，倘如又不乏财力，那对女人就是致命的诱惑。

总之，如果你想尝试着让自己的人生完满，结三次婚绝对是必要的。虽然近黄昏，夕阳无限好。